Церковь Всемогущего Бога-Чем отличаются слова Бога, переданные пророками в Период Закона, от слов Бога, выраженных воплощенным Богом?

XII. Следует ясно доносить аспект истины, касающийся мудрых дев, услышавших голос Бога

3. Чем отличаются слова Бога, переданные пророками в Период Закона, от слов Бога, выраженных воплощенным Богом?

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

Слова Бога на данную тему:

    В Период Благодати Иисус также много говорил и совершал много работы. Чем Он отличался от Исаии? Чем Он отличался от Даниила? Был ли Он пророком? Почему говорится, что Он – Христос? Какова разница между ними? Все они были людьми, которые говорили слова, и их слова представлялись более или менее одинаковыми людям. Все они говорили и выполняли работу. Пророки Ветхого Завета возвещали пророчества, и точно так же это мог делать Иисус. Почему так? Разграничение здесь основано на природе работы. Чтобы разобраться в этом вопросе, ты не можешь рассматривать природу плоти, и ты не должен учитывать глубину или поверхностность чьих-либо слов. Ты всегда должен сначала смотреть на работу и на результаты, которых эта работа достигает в человеке. Пророчества, сказанные в свое время Исайей, не обеспечивали жизнь человека; и послания, полученные такими, как Даниил, были всего лишь пророчествами, а не путем жизни. Если бы не прямое откровение Иеговы, никто не смог бы выполнить ту работу, ибо это невозможно для смертных. Иисус также много говорил, но такие слова были путем жизни, из которых человек мог отыскать путь к практике. То есть, во-первых, Он мог питать жизнь человека, потому что Иисус есть жизнь. Во-вторых, Он мог обратить вспять отклонения человека. В-третьих, Его труд мог стать преемником работы Иеговы для продолжения периода. В-четвертых, Он мог уяснить внутренние потребности человека и понять, чего ему не хватает. В-пятых, Он мог возвестить наступление нового периода и завершить старый. Вот почему Он называется Богом и Христом. Он отличается не только от Исайи, но и от всех других пророков. Возьмите Исайю как пример работы пророков. Во-первых, он не смог питать жизнь человека. Во-вторых, он не мог вводить в новый период. Он работал под руководством Иеговы, и не для введения в новый период. В-третьих, то, что он говорил, было вне его постижения. Он получал откровения непосредственно от Духа Божьего, и другие так и не постигали, даже выслушав их. Даже этих нескольких моментов достаточно, чтобы доказать, что его слова были не более чем пророчествами, не более чем аспектом работы, проделанной вместо Иеговы. Он не мог, однако, полностью представлять Иегову. Он был слугой Иеговы, орудием в работе Иеговы. Он лишь выполнял работу в Период Закона и в рамках работы Иеговы. Он не работал за пределами Периода Закона. Работа Иисуса, напротив, была иной. Он превзошел масштабы работы Иеговы; Он работал в качестве воплощенного Бога и перенес распятие, чтобы искупить все человечество. То есть, Он выполнил новую работу за пределами того труда, что был проделан Иеговой. Это было введение в новый период. Другим условием является то, что Он был способен говорить о том, чего человек не мог достичь. Его работа была трудом в рамках Божьего управления и включала все человечество. Он работал не только в малой группе людей, и Его работа не заключалась в руководстве ограниченным числом людей... Поскольку труд, выполняемый воплощенным Богом, в основном заключался в том, чтобы ввести в новый период, проводить новую работу и открыть новые обстоятельства, даже этих нескольких условий достаточно, чтобы установить, что Он есть Сам Бог. Таким образом, это отличает Его от Исайи, Даниила и других великих пророков.

Из «Различие между служением воплощенного Бога и обязанностями человека» в книге «Слово является во плоти»

Церковь Всемогущего Бога-Детский танец | Песни Прославления «Сын Человеческий явился» Спаситель уже вернулся

Материал видео взят из:Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога

Детский танец | Песни Прославления «Сын Человеческий явился» Спаситель уже вернулся

С Востока мира (Востока… Востока...)

луч света исходит (света… света...),

освещая все до Запада.

Сын Человеческий сошел на землю.

Спаситель вернулся, Он – Всемогущий Бог.

Выражая истину, Он начал новый период.

Сын Человеческий явился. (Это правда?)

Бог пришел. (О!)

Он несет человечеству путь вечной жизни (путь вечной жизни).

Новые небеса, новую землю, новый период,

новое человечество, новый путь, новую жизнь.

Новый Иерусалим сошел на землю.

Мы вернулись в Божью семью и ведем церковную жизнь,

ежедневно едим и пьем Божьи слова, вырастаем в Его любви.

Давай же петь! (Хорошо!)

Я буду танцевать! (Танцевать!)

Наша жизнь воистину счастливая (воистину счастливая).

Бог с нами. (Мы воистину наслаждаемся этим.)

У нас есть Божье благословение. (Мы так счастливы.)

Царство Христово – это теплый дом.

Церковь Всемогущего Бога-Чем отличаются слова людей, которых Бог использовал на протяжении веков, соответствующие истине и словам Бога?

XII. Следует ясно доносить аспект истины, касающийся мудрых дев, услышавших голос Бога

2. Чем отличаются слова людей, которых Бог использовал на протяжении веков, соответствующие истине и словам Бога?

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

Слова Бога на данную тему:

    истина – это наиболее реальное из жизненных изречений и наивысшее из подобных изречений среди всех людей. В связи с тем, что это то требование, которое Бог предъявляет человеку, и та работа, которую Бог выполняет лично, именно поэтому это называется жизненным изречением. Это не некое изречение, что-то обобщающее, и это не известная цитата какого-то великого деятеля; на самом деле, это слово для человечества от Владыки небес, земли и всего сущего, и это не несколько слов, сформулированных человеком, а естественная жизнь Бога. И поэтому это называется наивысшим из всех жизненных изречений.

Из «Богу могут угодить только те, кто знает Бога и Его труд» в книге «Слово является во плоти»

Церковь Всемогущего Бога-Подлинная история труда Периода Искупления

Подлинная история труда Периода Искупления

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

    Весь Мой план управления, план, который охватывает шесть тысяч лет, состоит из трех этапов или трех периодов: Периода Закона в начале, Периода Благодати (который также является Периодом Искупления) и Периода Царства в последние дни. Моя работа во время этих трех периодов различается по содержанию в соответствии с сущностью каждого периода, но на каждой стадии она соответствует потребностям человека, или, говоря точнее, она выполняется соразмерно тем уловкам, которые сатана использует в войне, которую Я веду против него. Цель Моей работы – –сокрушить сатану, явить Мою мудрость и всемогущество, раскрыть все уловки сатаны и спасти таким образом весь человеческий род, который живет, находясь под его властью. Ее цель – явить Мою мудрость и всемогущество, одновременно открывая невыносимую гнусность сатаны. Более того, ее цель – научить Мои творения различать добро и зло, знать, что Я являюсь Владыкой всего сущего, ясно видеть, что сатана – враг человечества, самый низменный из всех низменных и нечестивый, с абсолютной уверенностью определять разницу между добром и злом, истиной и ложью, святостью и скверной, великим и постыдным. Таким образом, невежественное человечество обретет способность нести свидетельство обо Мне, говоря, что тот, кто прельщает человечество, это не Я, что только Я, Господь творения, могу спасти человечество, могу ниспослать человеку то, что станет ему наслаждением. И люди узнают, что Я Владыка всего сущего, а сатана – всего лишь одно из сотворенных Мной существ, которое впоследствии восстало против Меня. Мой план управления длительностью шесть тысяч лет подразделяется на три этапа, с тем чтобы достичь следующего результата: дать возможность Моим творениям стать Моими свидетелями, постичь Мою волю и узнать, что Я есть истина. Таким образом, на начальной стадии работы в рамках Моего шеститысячелетнего плана управления Я выполнил труд закона, который стал работой, в процессе которой Иегова вел Свой народ. Второй этап начал процесс работы Периода Благодати в селеньях Иудеи. Иисус олицетворяет Cобой всю работу Периода Благодати; Он был воплощен во плоти и распят на кресте, Он также начал Период Благодати. Он был распят с целью завершить труд искупления, окончить Период Закона и начать Период Благодати, и поэтому Его назвали «Главнокомандующим», «Жертвой за грех», «Искупителем». Таким образом, работа Иисуса отличалась по своему содержанию от работы Иеговы, хотя в принципе они были одинаковы. Иегова начал Период Закона, создал базу, то есть точку отсчета Своей работы на земле, и издал заповеди. Это были два Его достижения, олицетворяющие собой Период Закона. Тот труд, который совершил Иисус в Период Благодати, заключался не в том, чтобы издавать заповеди, а в том, чтобы исполнить заповеди, возвестив таким образом о начале Периода Благодати и завершении Периода Закона, который продолжался две тысячи лет. Иисус был зачинателем, Который пришел, чтобы начать Период Благодати, однако основная часть Его труда заключалась в искуплении. И поэтому Его достижения также объединяли в себе два аспекта: открытие нового периода и завершение труда искупления посредством Своего распятия. После чего Иисус отбыл. На этом Период Закона подошел к концу, и человечество вступило в Период Благодати.

Церковь Всемогущего Бога-Хоровое пение «Бог и на небе, и на земле» Наш Бог Всемогущий

Материал видео взят из:Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога

Хоровое пение «Бог и на небе, и на земле» Наш Бог Всемогущий

Бог практический в сердце человека, когда Он на земле.

И в небе Бог – повелитель всех существ.

Однажды Бог путешествовал над горами и водами,

Однажды Бог путешествовал над горами и водами,

мягко проходил Он между людей.

Кто осмелится публично противиться

практическому Богу Самому?

Кто осмелится выйти из-под правления Всевышнего?

Кто осмелится сказать,

что Бог на небе без всяких сомнений?

И кто осмелится сказать, что Бог наверняка на земле?

Никто не может точно знать, где на самом деле Бог.

Никто не может точно знать, где Бог.

Когда на небе Бог,

разве Бог только сверхъестественный?

Когда Бог на земле, разве Бог только практический?

Бог правит сущим всем

иль вкушает страдания человека, –

может ли это определять, практический ли Бог?

Практический ли Бог?

Бог на небе, а также на земле.

Бог среди всего и среди людей.

Бог среди людей,

люди могут соприкасаться с Богом каждый день,

и люди также могут видеть Бога каждый день.

из сборника «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»

Церковь Всемогущего Бога-Как именно следует подходить к Библии и использовать ее в соответствии с Божьей волей? Какова первоначальная ценность Библии?

XI. Следует ясно доносить аспект истины, касающийся взаимосвязи между Богом и Библией

6. Как именно следует подходить к Библии и использовать ее в соответствии с Божьей волей? Какова первоначальная ценность Библии?

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

Слова Бога на данную тему:

    Сегодня я таким способом «анализирую» Библию, и это не означает, что я ненавижу ее либо отрицаю ее ценность в качестве справочного материала. Я открываю тебе внутреннюю ценность и происхождение Библии, чтобы ты больше не оставался во тьме. У людей есть очень много своих собственных представлений о Библии, и большинство из них неверны; чтение Библии подобным образом не только помешает им обрести то, что им необходимо, но, что более важно, это препятствует выполнению той работы, которую я собираюсь выполнять. Это является огромной помехой для работы в будущем и приносит только ущерб, а не пользу. Поэтому то, чему я тебя учу, является попросту сутью и подноготной Библии. Я не прошу тебя перестать читать Библию и не побуждаю тебя ходить по кругу, провозглашая, что она совершенно лишена какой-либо ценности, но желаю, чтобы у тебя был правильный взгляд на Библию и правильное ее понимание. Не придерживайся слишком односторонних взглядов! Несмотря на то, что Библия является исторической книгой, которая была написана людьми, в ней также задокументированы многие из принципов, которым следовали древние святые и пророки в своем служении Богу, а также опыт последних апостолов в их служении Богу – их всех действительно видели и знали эти люди, и они могут служить ориентиром для людей этого периода в их стремлении к поиску истинного пути. Таким образом, читая Библию, люди также могут обрести много жизненных путей, которые нельзя найти в других книгах. Эти пути являются жизненными путями работы Святого Духа, которые практиковали пророки и апостолы в прошлых веках, и многие слова действительно драгоценны и могут обеспечить людей тем, в чем они нуждаются. Следовательно, всем людям нравится читать Библию. Так как в Библии есть много скрытых истин, взгляды людей по отношению к ней отличаются от человеческого подхода к трудам великих духовных лидеров. Библия является записью и собранием опыта и знаний тех людей, которые служили Иегове и Иисусу в старом и новом периодах, и поэтому последующие поколения смогли обрести много просветления, озарения, а также путей, которые они могли претворять в жизнь. Причина, почему Библия ценнее трудов любого великого духовного лидера, заключается в том, что все их труды взяты из Библии, весь их опыт также исходит из Библии, и все они объясняют Библию. И поэтому, хотя люди могут получать для себя питание из книг любого великого духовного лидера, они до сих пор поклоняются Библии, потому что для них она кажется настолько великой и глубокой! Хотя Библия объединяет некоторые из книг, содержащих слова жизни, таких как послания Павла и послания Петра, и хотя эти книги могут питать людей и помогать им, эти книги все же устарели, они по-прежнему имеют отношение к ветхому периоду, и независимо от того, насколько они хороши, они пригодны только для одного периода и не являются вечными. Ибо Божья работа всегда прогрессирует, и она просто не может остановиться на времени, в котором жили Петр и Павел, либо навсегда остаться в Периоде Благодати, когда и был распят Иисус. Так вот, эти книги подходят только для Периода Благодати, а не для Периода Царства Последних Дней. Они могут питать только верующих Периода Благодати, а не святых Периода Царства, и независимо от того, насколько они хороши, они, тем не менее уже устарели. То же самое касается труда Иеговы относительно сотворения либо Его труда в Израиле: независимо от того, насколько великим был тот труд, он тем не менее утратил свою актуальность, а время все равно наступило тогда, когда он закончился. То же самое касается и Божьей работы: она велика, но наступит время, когда она закончится; она не может всегда находиться среди труда сотворения либо среди труда распятия. Независимо от того, насколько убедительным был труд распятия или насколько он был эффективен в нанесении поражения сатане, труд, в конце концов, все еще является трудом, и периоды, в конце концов, все еще являются периодами. Работа не может всегда строиться на том же фундаменте, и времена не могут не меняться. Так как однажды было сотворение мира – должны быть и последние дни. Это неизбежно!

Из «О Библии (4)» в книге «Слово является во плоти»

Церковь Всемогущего Бога-Что именно является истинной верой в Бога? Как следует верить в Бога, чтобы обрести Его похвалу?

XI. Следует ясно доносить аспект истины, касающийся взаимосвязи между Богом и Библией

5. Что именно является истинной верой в Бога? Как следует верить в Бога, чтобы обрести Его похвалу?

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

Слова Бога на данную тему:

    Несмотря на то, что многие люди верят в Бога, немногие понимают, что значит вера в Бога, и что они должны делать, чтобы быть по сердцу Божьему. Причина этого в том, что, хотя людям и знакомо слово «Бог» и такие фразы, как «Божий труд», но Бога они не знают, и уж тем более не знают Его работу. Неудивительно в таком случае, что все те, кто не знает Бога, имеют сумбурную веру. Люди не воспринимают веру в Бога всерьез, поскольку верить в Бога для них слишком непривычно и слишком чуждо. В результате, они недостаточно отвечают Божьим требованиям. Иными словами, если люди не знают Бога, не знают Его работу, в таком случае они не подходят для того, чтобы Бог использовал их, и уж тем более не могут они исполнить желание Божье. «Вера в Бога» означает верить в то, что Бог существует; это простейшая концепция веры в Бога. Более того, вера в существование Бога это не то же самое, что истинная вера в Бога; это, скорее, тип простой веры с сильным религиозным оттенком. Истинная вера в Бога означает переживание слов и работы Бога на основе веры в то, что Бог властвует над всем сущим. Поэтому ты должен быть освобожден от своего порочного характера, должен исполнить волеизъявление Божье и должен придти к познанию Бога. Лишь в результате такого процесса тебе можно будет сказать, что ты веришь в Бога. Однако люди зачастую рассматривают веру в Бога, как нечто очень простое и пустяковое. Вера таких людей бессмысленна, она никогда не обретет одобрения Божьего, поскольку они торят неверный путь. Сегодня по-прежнему существуют те, кто верит в такого Бога, который содержится в письменах, в пустых доктринах. Они не осознают, что их вера в Бога не соответствует действительности, и что они неспособны обрести одобрение Божье, и они по-прежнему молятся о мире и об обретении достаточной благодати от Бога. Нам следует остановиться и спросить себя: возможно ли, чтобы вера в Бога была наилегчайшим делом на земле? Разве вера в Бога не означает ничего иного, помимо получения обильной благодати от Бога? Могут ли на самом деле исполнить Божье волеизъявление люди, которые верят в Бога, но не знают Его, которые верят в Бога, но при этом противятся Ему?

из Предисловия к книге «Слово является во плоти»